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뮤지컬, 소설, 영화까지
세밑에 부는 안중근 열풍
21일 오전 10시. 서울 신촌의 한 극장에서 울지 않은 관객은 없었다. 사형 선고를 받은 아들에게 항소하지 말고 죽으라는 편지를 보낸 어머니. 그 어머니가 지어 보낸 수의를 입고 사형장으로 걸어가는 아들을 보고 눈물 흘리지 않을 사람 있을까.
영화 '영웅'은 '해운대' '국제시장'으로 이른바 쌍천만 감독이 된 윤제균이 8년 만에 내놓은 작품이다. 그는 2012년 배우 정성화가 출연한 동명의 뮤지컬 '영웅'을 보고 거의 오열하다시피 울었다고 한다. 이를 꼭 영화로 옮기겠다는 약속을 10년 만에 지켰다. 개봉 첫날에만 11만명의 관객이 몰렸다.
같은 날 오후 7시 30분. 서울 강서구 'LG아트센터 서울'에서도 뮤지컬 '영웅'의 막이 올랐다. 'LG아트센터 서울'은 서울 강남에서 마곡으로 자리를 옮긴 후 첫 개관 뮤지컬로 '영웅'을 택했다. 안중근 의거 100주년이던 2009년 역삼 LG아트센터에서 초연했던 작품을 다시 선택한 것이다.
지난 8월 출간된 김훈의 소설 '하얼빈'은 30만부를 돌파했다. '작가의 말'에서 김훈은 "안중근의 빛나는 청춘을 소설로 써보려는 것은 내 고단한 청춘의 소망이었다"고 했다. "안중근을 그의 시대 안에 가둬 놓을 수는 없다"고도 했다.
그 때문인지 서울 중구 소월로에 있는 '안중근의사기념관'에는 최근 전년 대비 방문자 수가 2배 이상 늘었다. 김훈의 말대로 안중근 의사는 110년 전 하얼빈에만 머무르고 있지 않았다. 2022년 세밑, 안중근이 우리에게 다시 말을 걸고 있는 이유가 뭘까.
어려운 시대 위로하는 '영웅'
LG아트센터 김지인 팀장은 "공연장을 역삼에서 마곡으로 옮기게 되면서 첫 뮤지컬로 어떤 작품을 올릴지 정말 고민이 컸다"고 했다. "특정 관객층만을 위한 공연보다는 누가 봐도 정말 좋은 작품이면 좋겠다고 생각했다. '영웅'은 초등학생은 물론이고 뮤지컬 관객층에서 가장 약하다고 판단하는 중장년 남성들까지도 품을 수 있는 작품이다. 이만 한 작품이 없다고 봤다."
위인 서사는 우리가 처한 상황이 어려울수록 더 감동을 준다. 김교식 문화평론가는 "지금 우리나라는 경제적으로는 불황이고, 사회는 진영 싸움으로 혼란스럽다. 경제 위기를 겪는 아르헨티나에서 메시가 축구로 국민을 위로한 것처럼, 우리나라에선 안중근 의사가 지금 그런 역할을 해주는 셈"이라고 했다.
잘 안다고 생각한 인물이기에, 미처 몰랐던 그의 고뇌와 가족들의 이야기가 펼쳐질 때 우리는 더 몰입한다. 영화에선 이 역할을 안중근의 어머니 '조마리아 여사'가 한다. 윤제균 감독이 영화화를 결심한 가장 큰 계기이자, 이 영화를 "어머니의 영화"라고 표현한 이유다. 영화 '영웅'을 제작한 CJENM 윤인호 팀장은 "영화 속 안중근은 그간 우리가 위인전을 통해 보고 배운 '천하무적 히어로'가 아닌 누군가의 아들이자, 남편, 아버지다. 끊임없이 고뇌하고 갈등하지만, 인간적인 용기를 가지고 자신이 목표한 일에 한 발짝씩 나아간다. 이 용기를 통해 힘든 현실을 살아내는 우리도 에너지를 얻고 자긍심을 느낄 수 있을 것"이라고 했다.
항일운동을 넘어 동양 평화로
건국대 사학과 손염홍 교수는 "안중근 의사가 의미 있는 건 그가 단순히 과거의 항일운동가에만 머무르는 인물이 아니라, 2022년 우리에게 유효한 메시지를 주는 인물이기 때문"이라고 했다. 지금 한·중·일 3국 관계는 어느 때보다 껄끄럽고, 러시아와 우크라이나 전쟁은 현재 진행 중이다. 손 교수는 "당시 상황은 이보다 훨씬 위태로웠다. 일본이 시시각각 침략 야심을 드러내는 상황에서, 러시아는 계속 남하하려고 하고 서구 열강들도 이 틈을 노린다. 이런 상황에서 안 의사는 한·중·일 3국이 연합해 동양 평화를 지켜내자고 한다. 안 의사를 단순히 폭력을 쓴 사람으로 오인해선 안 된다. 그가 이토 히로부미를 저격한 이유도 '동양 평화를 파괴한 자'이기 때문"이라고 했다.
실제 안 의사의 공판 기록을 보면 '나는 일본을 싫어하지 않는다. 일본인을 싫어하는 게 아니다. 일본의 제국주의 정책을 펴는 사람을 응징하는 것뿐이다'라는 부분이 나온다. 안 의사가 다른 독립운동가들과 다른 지점이 여기에 있다. 항일을 넘어 평화로 나아갔기 때문이다.
안중근의사기념관 이주화 학예과장은 "과거엔 애국심 함양이나 국민의 단결 차원에서 '한국인의 표상'이 필요했다. 이런 차원에서 이순신 장군이나 독립 투사 등 영웅들에 주목하는 경우가 많았다"고 했다. "안 의사는 '일본을 싸워서 무찌르자'고 하지 않는다. 자신이 이토 히로부미를 총살하긴 했지만, 일부 제국주의자를 제외한 선량한 일본인과는 협력해야 동양 평화가 유지된다고 봤다. 항일운동을 넘어 '동양 평화'라는 21세기적인 메시지를 우리에게 던지고 있다."
안 의사가 뤼순 감옥에서 쓴 책 '동양평화론'이 대표적이다. 원래는 다섯 절로 구상됐으나 조기 사형 집행으로 '서' '전감'만 남긴 채 미완의 유고로 남았다. 동양평화론을 보면 분쟁 지역인 만주에 '동양평화회'라는 정치 공동체를 만들고, 서양 사회로부터 이를 지키기 위해 한·중·일 3국 청년들로 구성된 군사 공동체를 두며, 경제적으로는 공동 은행을 만들고 공용 화폐를 쓰자는 제안이 나온다.
안중근의사숭모회 이사장을 맡고 있는 김황식 전 국무총리는 "100년 후 유럽에서는 이 사상들이 EU라는 공동체로 현실화됐다"며 "요즘으로 치면 국제정치학자나 다름없는 선각자적 시각을 가진 분"이라고 했다.
배려, 용서, 평화가 절실한 때
'위국헌신군인본분(爲國獻身軍人本分·나라를 위해 헌신하는 것이 군인의 본분이다).'
안 의사가 뤼순 감옥에서 자신을 감시·경호한 헌병 상등병 지바 도시치(千葉十七)에게 써준 유묵이다. 지바 도시치는 처음엔 안 의사의 이토 히로부미 사살에 크게 분노하며 적개심을 가졌다. 그러나 안 의사의 감옥 생활과 재판 과정을 보면서 생각이 바뀌고, 오히려 미안한 마음을 전한다. 그러자 안 의사는 이 유묵을 선물하며 이렇게 말한다. '당신은 일본 군인으로서, 나는 대한제국 의군 참모 중장으로서 각자 나라를 위하여 일한 것이니 나에게 미안한 생각을 가질 필요 없다.'
김 이사장은 "구차하게 목숨을 구걸하지 말고 죽으라고 한 어머니 조마리아 여사, 이에 항소하지 않고 죽은 안중근 의사의 삶은 보통 사람들로서는 감히 상상도 어렵다. 그렇기 때문에 당시 안 의사 주변에 있던 일본인 간수뿐 아니라 검사·판사 중에서도 그를 존경해 유묵을 받아간 이가 많다"고 했다. 안 의사의 유묵 31점은 국가지정문화재 보물로 지정돼 있다.
김 이사장은 또 "일본에선 지금도 지바의 후손과 고향 사람들을 중심으로 안 의사를 기리는 법요식을 열고, 서울에서 열리는 안 의사 순국 기념일에 참석하기도 한다"며 "안 의사는 마지막까지도 자신과 가족 이야기는 하지 않고 동양 평화와 한일 친선을 당부했다. 지금 우리 사회는 자기 이익만을 좇으며, 남을 배려하는 일이 많이 희석됐다. 안 의사는 내 이웃, 내 동포, 내 나라를 넘어 세계 평화까지 나아간다. 우리 사회가 서로 대립하지 말고, 좀 더 넓고 깊게 보며 나가야 한다는 것이 안 의사가 우리에게 주는 가장 중요한 메시지"라고 말했다. 기고자 : 남정미 기자
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