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"목사님, 거 내려와요. 위에 올라가서 밟고서 하면, 콩대가 눌려서 작업이 더뎌져요!" 탈곡하느라, 산더미처럼 쌓인 마른 콩대 위에 올라가 일하는 내게, 오늘도 소리치며 야단야단이다. 목사가 되어서 이런 야단을 맞는 일은 40년 목회 중 평창에 와서 처음이다. 일하다 중간에 또 한마디다. "내가 목사님이 아니면 벌써 일하다 가버렸어요!" 그 형제는 늘 나서서 우리를 도와주는 평창 제일가는 농군이다. 산골에서도 하루 품삯이 15만~20만원인데 품삯도 받지 않고 장비까지 가지고 와서 도와준다. 오늘도 새벽 찬바람 속, 무서리 내린 산언덕길을 다 낡은 트랙터에 탈곡기를 매달고 털털거리며 한 시간이나 달려왔다. 야단을 주고받으며 더 정겨운 관계가 되는 것은 무슨 일일까? 본심은 말보다 중요하다. 계산 속에 주고받는 친절한 말들은 얼마나 우리 영혼을 시들게 하는가! 싸워도 진정 잘되기를 바라는 마음이라면, 결코 관계를 파괴하지는 않는다.

"목사님, 이제 일 그만하고 내려가세요. 오늘이 수요일인데!" 한 형제가 나를 걱정해서 시간 가는 줄 모르는 내게 귀띔해 준다. 발목 인대를 다쳐 일하지 말라 하는데, 기어코 탈곡기 돌아가는 먼지바람 속에서 정신없이 일을 하다 내 걱정을 해주는 것이다. 그 형제는 서울역 상노숙자(?)였다. 장발에 산발을 하고, 술 취하여 거리에서 자던 이였다. 하지만 지금은 매일 새벽에 기도하고 회개하며, 진리를 깨닫고 자유케 되어 가고 있다. 물론 술은 벌써 끊었다. 인간이란 근본 영혼을 가진 존재이기에 흙수저냐 금수저냐보다 더 중요한 것이 있다. 그것은 한 영혼이 깨어났느냐, 영원함과 거룩함의 갈망을 따라 길을 가느냐 아니냐이다.

얼마 전 농어촌공사 직원이 들렀다. 현장 실사를 하는 모양이다. 그런데 왜 오셨느냐 하였더니 마음이 훈훈해져서 왔다는 것이다. 십수 군데 현장 실사를 했는데, 농지를 내버려두지 않고 제대로 농사를 짓는 곳을 오늘 처음 보았다며, 격려의 인사를 하고 가는 것이다. 나는 감독자도 별난 사람이 있구나 하였다. 온통 부동산 투기요, 농지만 소유하고 농사를 짓지 않는다고 한다. 우릴 보고도 그런 유령법인처럼 보는 눈길이 여전하다. 이런 처지에 징벌적 세금으로 적자 위에 적자가 쌓여가고 있다.

어떤 이들은 노동은 곧 기도이니, 영적 수련을 잘하고 있다는 말을 한다. 노동을 십여 년 해보니, 노동이 곧 기도는 아니다. 성경은 죄의 대가로 "땅이 네게 가시덤불과 엉겅퀴를 낼 것이라"(창3:18 상)고 노동의 시작을 알리고 있다. 인류에게 풀과의 전쟁이 시작된 것이다. 하지만 이로써 우리는 먹을 양식을 얻게 된 것이다. 그래서 노동은 고통이지만 참기도를 드리게 하고 거룩함을 향하여 참되게 나가도록 돕는다. 흙 위에서, 노동 중에 드리는 기도는 카페와 커피 향 속에서 드리는 기도와는 분명 다르다. 기고자 : 이주연 산마루교회 목사
장르 : 고정물
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